1. قال الامام علي – عليه السّلام – : اَلإخْلاصُ غايَةُ الدِّينِ.«غررالحكم، ح 1340»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص، نهايت و هدف دين است.
2. قال الامام علي – عليه السّلام – : أصْلُ الاخلاصِ اَليأسُ مِمّا في اَيْدي النّاسِ.«غررالحكم، ح 398»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: ريشة اخلاص نااميد شدن از چيزهايي است كه در دست مردمان است.
3. قال الامام علي – عليه السّلام – : تَمامُ الاخلاصِ تَجَنُّبُ الْمَعاصي.«بحارالانوار، ج 77، ص 213»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص كامل، دوري كردن از گناهان است.
4. قال الامام علي – عليه السّلام – : الاخلاصُ مِلاكُ العِبادَةِ.«غررالحكم، ح 859»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص، ملاك و معيار عبادت است.
5. قال الامام علي – عليه السّلام – : اَلاخْلاصُ اعلي الايمانِ.«غررالحكم، ح 860»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص، اوج ايمان است.
6. عن رسول الله – صلي الله عليه و آله – : اِعْمَلْ لِوَجْهٍ واحِدٍ يَكْفيكَ الْوُجُوُهُ كُلَّها.«تنبيه الخواطر، ج 2، ص 119»
رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: براي خدا كار كن، تو را از همگان كفايت مي كند.
7. قال الامام علي – عليه السّلام – : الاخلاصُ ثَمرةُ اليَقينِ.«غررالحكم، ح 853»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص ثمره يقين است.
8. قال الامام علي – عليه السّلام – : الأخلاصُ اَشْرَفُ نَهايَةٍ.«غررالحكم، ح 851»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص عاليترين هدف است.
9. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : … وَ ما بَلَغَ عَبدٌ حَقيقَةَ الاخلاصِ حَتّي لا يُحِبَّ اَنْ يُحمَدَ علي شيٍ مِنْ عَمَلٍ لِلّهِ.«بحارالانوار، ج 72، ص 304»
رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: … بنده به حقيقت اخلاص نرسد مگر آن گاه كه دوست نداشته باشد در برابر كاري كه براي خدا مي كند، تمجيد و ستايش شود.
10. قال الامام علي – عليه السّلام – : اَلاِخلاصُ عِبادَةُ الْمُقَرَّبينَ.«غررالحكم، ح 197»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص، عبادت مقربان الهي است.
11. قال الامام علي – عليه السّلام – : الاخلاصُ شيمةُ افاضِلِ النّاسِ.«غررالحكم، ح 597»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص، خوي برترين مردمان است.
12. قال الامام الصادق – عليه السّلام – : العَملُ الخالِصُ، الذي لا تُريدُ اَنْ يَحْمدَكَ عَليه اَحدٌ اِلاّ اللهُ عزّوجلّ.«الكافي، ج 2، ص 16»
امام صادق – عليه السّلام – فرمود: عمل خالص آن است كه نخواهي كسي جز خداي عزوجل، تو را بر انجام آن كار بستايد.
13. قال الامام علي – عليه السّلام – : في الاِخلاصِ يكونُ الْخَلاصُ.«تنبيه الخواطر، ج 2، ص 154»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: رهايي و نجات در اخلاص است.
14. قال الامام علي – عليه السّلام – : بِالاخلاصِ تُرفَعُ الاعمالُ.«غررالحكم، ح 4242»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: به سبب اخلاص، اعمال (به درگاه خدا) بالا مي رود.
15. قال الامام علي – عليه السّلام – : عِندَ تَحَقُّقِ الاخلاصِ تَستَنيرُ البَصائرُ.«غررالحكم، ح 6211»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: چون اخلاص تحقق يابد، ديدة بصيرت روشن شود.
16. قال الامام علي – عليه السّلام – : لَوْ خَلَصَتْ النِّيّاتُ لَزَكَّتِ الاعمالُ.«غررالحكم، ح 7578»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اگر نيت ها خالص شود، اعمال پاكيزه گردد.
17. قال الامام علي – عليه السّلام – : اِنَّ اخْلاصَ الْعَملِ الْيقينُ.«تحف العقول، ص 151»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص عمل (برخاسته از) يقين است.
18. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : أخْلِصْ قَلبَكَ يَكفيكَ الْقَليلُ منَ العَملِ.«بحارالانوار، ج 73، ص 175»
رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: دلت را خالص گردان که (در آن صورت) كار (خير) اندك تو را بس است.
19. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : ما أخْلَصَ عَبدُ لللهِ عَزّوجلّ اربَعينَ صَباحاً الاّ جَرَتْ يَنابيعَ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلي لِسانِهِ.«عيون اخبار الرضا – عليه السّلام -، ج 2، ص 69»
رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: هيچ بنده اي چهل بامداد براي خدا اخلاص نورزيد مگر آن كه چشمه هاي حكمت از دلش به زبانش جاري شد.
20. قال الامام الصادق – عليه السّلام – : اَلاِبْقاءُ علي الْعَمَلِ حَتّي يَخْلُصَ اَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ.«الكافي، ج 2، ص 16»
امام صادق – عليه السّلام – فرمود: پايداري بر عمل تا آنجا كه خالص شود، سخت تر از خود عمل است.
21. قال الامام علي – عليه السّلام – : اَلْعَمَلُ كلُّهُ هَباءٌ الاّ ما اُخْلِصَ فيهِ.«غررالحكم، ح 1400»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اعمال همه بر باد است، مگر آنچه از روي اخلاص باشد.
22. قال الامام علي – عليه السّلام – : في إخْلاصِ النَّيّاتِ نَجاحُ الأُمُورِ.«غررالحكم، ح 6510»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: موفقيت در كارها به خالص كردن نيّت ها است.
23. قال الامام علي – عليه السّلام – : فَرَضَ اللهُ … الصِّيامَ ابْتِلاءً لاخلاصِ الْخَلْقِ.«نهج البلاغه، حكمت 252»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: خداوند روزه را واجب كرد تا اخلاص بندگان را بيازمايد.
24. قال الامام علي – عليه السّلام – : اَلْعِبادَةُ الْخالِصَةُ اَنْ لايَرجُوَا الرَّجلُ اِلاّ رَبَّهُ وَ لا يَخافُ اِلاّ ذَنْبَهُ.«غررالحكم، ح 2128»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: عبادت خالص آن است كه آدمي جز به پروردگار خويش اميد نبندد و جز از گناه خويش نترسد.
25. قال الامام علي – عليه السّلام – : اَلزُّهدُ سَجِيَّةُ المُخْلِصينَ.«غررالحكم، ح 662»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: پارسايي، سرشت و خوي مخلصان است.
26. قال الامام علي – عليه السّلام – : اَلْمُخْلِصُ حَرِيٌّ بِالاِجابَةِ.«غررالحكم، ح 793»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: مخلص، سزاوار اجابت (دعا) است.
27. قال الامام علي – عليه السّلام – : قَلِّلِ الآمالَ تَخْلُصُ لَكَ الاَعمالُ.«غررالحكم، ح 6793»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: آرزوهايت را كم كن، اعمالت خالص مي شوند.
28. قال الامام علي – عليه السّلام – : مَنْ اَخْلَصَ بَلَغَ الآمالَ.«غررالحكم، ح 7675»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: هر كه اخلاص ورزد، به آرزوهايش برسد.
29. قال الامام علي – عليه السّلام – : مَنْ رَغِبَ فيما عِنْدَ اللهِ اَخْلَصَ عَمَلَهُ.«غررالحكم، ح 7945»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: كسي كه خواهان آنچه نزد خداست باشد، عمل خود را خالص گرداند.
30. قال الامام علي – عليه السّلام – : كَيْفَ يَسْتَطيعُ اْلاخلاصَ مَنْ يَغْلِبُهُ الْهَوي؟ «غررالحكم، ح 6977»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: چگونه كسي كه هوي و هوس بر او چيره است، مي تواند اخلاص داشته باشد؟
31. قال الامام علي – عليه السّلام – : اِخْلاصُ الْعَمَلَ مِنْ قُوَّةِ اليَقينِ وَ صَلاحُ النِّيَّةِ.«غررالحكم، ح 1301»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص عمل ناشي از نيروي يقين و درستي و پاكي نيت است.
32. قال الامام علي – عليه السّلام – : عَلي قَدْرِ قُوَّةِ الدِّينِ يكونُ خُلُوُصُ النِّيَّةِ.«غررالحكم، ح 6192»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: خلوص نيت به اندازة شدت دينداري است.
33. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : بِالاِخلاصِ تَتَفاضَلُ مَراتِبُ المُومنينَ.«تنبيه الخواطر، ج 2، ص 119»
رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: تفاوت و برتري درجات مؤمنان بر يكديگر به اخلاص است.
34. قال الامام علي – عليه السّلام – : ثَمَرَةُ الْعِلْمِ اِخْلاصُ الْعَملِ.«غررالحكم، ح 4642»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: ثمره علم، اخلاص در عمل است.
35. قال الامام علي – عليه السّلام – : اَخْلِصْ تَنَلْ.«غررالحكم، ح 2248»
امام علي – عليه السّلام – فرمود: اخلاص داشته باش، کامياب و سعادتمند مي شوي.