اعرف المزيد عن دار القرآن الكريم في أصفهان

القرآن كلام الله وكتاب النور والحكمة. وهو تجلي جلال الله وعظمته ونور الهدى الذي أنزله على حبيبه رسوله ليحرر عباده من ظلمات الجهل والغفلة.

تأسست دار القرآن الكريم في أصفهان عام 1367 في أصفهان بهدف نشر وتوسيع ثقافة القرآن والعترات في المجتمع على يد مجموعة من محبي المعرفة الإسلامية وبجهود الحاج آغا مهدي مظاهري وإدارة الحاج آغا مصطفى يراغي في أصفهان وفي ظل فضل واهتمام حضرة ولكن في المساء (عجل الله على بركة الله) وبمساعدة القرآن واصل أصدقاؤه عملهم. وفي عام 1389 أيضًا، تولى حجة الإسلام ومسلم الحاج آغا مهدي آجي إدارة هذه المؤسسة.

حتى الآن، تمكنت دار القرآن في أصفهان من تقديم خدمات واسعة النطاق ومثيرة للإعجاب، خاصة على مستوى المحافظات.

سيرة حاج الإسلام والمسلمين الحاج الشيخ مهدي مظاهري

وُلدت عام 1310 في عائلة روحية وبسيطة ومتدينة. في ذلك الوقت كان أهل أصفهان يتذكرون عائلتنا جيدًا. كان اسم والدي الشيخ محمد حسين كاروني، واسم جدي المرحوم حجة الإسلام والمسلمين مالاميرزا، وكان من علماء تلك المنطقة وعلمائها.

كان عمي المرحوم الحاج ميرزا ​​حسن شريعتي أحد تلامذة ميرزا ​​هاشم الخنصري (شقيق آية أ… ميرزا ​​محمد باقر صاحب روزات) وقد حصلوا على إذن منه للدراسة في أصفهان ثم استقروا في كورون. ولما قدم والدي إلى أصفهان وبدأ بالدراسة ووصل إلى المكانة العلمية، استقر في أصفهان وبدأ بالتدريس وإقامة الجماعات والمنابر.

ورغم أن والدي كان مهتمًا جدًا بأن أصبح طالبًا، إلا أن بعض الأقارب لم يوافقوا على ذلك بسبب مشاكل ذلك الوقت، لكن والدي أصر على هذا الأمر.

وأخيراً أصبحت طالباً عام 1320هـ ودرست في مدرسة ميرزا ​​حسين (بجانب مسجد السيد)؛ وفي هذا الوقت من أقوال السادة مثل:

وفي قم أيضاً من حضرة الآيات العظيمة:

ثم عدت إلى أصفهان مرة أخرى واستعينت بشهادة الشهيد آية الله شمس آبادي. أثناء دراستي وباقتراح من بعض الأصدقاء بدأنا بتلاوة جلسات دعاء كميل، في البداية كنت أقرأ هذا الدعاء عن ظهر قلب، لكن بفضل الله حفظته خلال أسبوع، وفي مسجد آغا سيد محمود إمام. (مسجد العصري) ) قرأت دعاء كامل الأول عن ظهر قلب بحضور 8 من الأصدقاء

وبعد فترة نقلنا اجتماعات الصلاة إلى مسجد السلام حيث كان يصلي المرحوم الشيخ إسماعيل باشمي. وشيئًا فشيئًا، وصل العدد الأولي من خمسة أو ستة أشخاص إلى أن شبستان بأكملها والمساحة خارج شبستان امتلأت بالناس. وبعد مرور بعض الوقت، تمت دعوتنا إلى تخت بولاد لإقامة حفل صلاة، وهناك بدأنا في إقامة حفل صلاة في تيكيه كوهي وتيكيه مالك، وتدريجيًا وصل الأمر إلى حد أن عدة آلاف من الأشخاص شاركوا في هذا الحفل في منتصف ليلة الجمعة. وبطبيعة الحال، لم يكن في أصفهان حتى عُشر عدد السكان الحاليين في ذلك اليوم.

ليس فقط من مدينة أصفهان، ولكن أيضًا من المدن المجاورة الأخرى مثل نجف آباد وخراسغان والخميني شهر وشهريزا وغيرها، جاء الكثير من الناس لحضور مراسم صلاة كامل. بدأت الصلاة الكاملة قبل أذان الفجر بساعتين، ذهبت إلى المنبر لمدة 45 دقيقة، وبعد ذلك تمت قراءة الصلاة الكاملة لمدة ساعة وربع. معظم كبار السن الذين يصلون إلي الآن يقولون إننا كنا من أتباع صلاة كامل في ذلك الوقت. معظم المسؤولين الحاليين هم من الذين استخدموا اجتماعات الصلاة هذه. بعد الثورة نقلنا الصلاة إلى مسجد الجامع واستمرت هذه الصلاة في هذا المسجد منذ ما يقرب من 30 عامًا. ونتيجة لإصرار أصدقائنا، بدأنا أيضًا بالصلاة على أبي حمزة منذ حوالي 57 عامًا. وكان الاجتماع الأول الذي عقد أقل من 10 أشخاص.

في ذلك الوقت، كان من المعتاد تلاوة صلاة كامل وكان هناك العديد من الأشخاص الذين أقاموا مراسم الصلاة في مدينة أصفهان. صلاة أبي حمزة كانت محدودة في شهر رمضان المبارك مثلا مرة أو مرتين في الأسبوع، لكننا بدأنا بإقامة صلاة كل 30 ليلة من شهر رمضان، وفي كل ليلة تتلى جميع الأدعية والاجتماعات أصبحت روحية للغاية. كان هناك العديد من الأشخاص الذين تغيرت حياتهم وتحولت في هذه الاجتماعات. على سبيل المثال، في بداية الثورة، أعطاني أحد الشباب رسالة يقول فيها إننا بعض الشباب الذين أصبحنا شيوعيين وحضرنا صلواتكم بالصدفة وتركنا طريقنا الخاطئ. لقد كان هناك الكثير من الناس الذين عانوا من انحرافات فكرية وأخلاقية وغيرها، واهتدوا إلى الطريق الصحيح بنعمة اجتماعات الصلاة. وبعد مرور بعض الوقت، وقعنا أيضًا في طريق عمل الخير للمحتاجين والمرضى والعمي وغيرهم، وكل ذلك من بركات الصلاة.

مأخوذ من مقابلة الحاج آغا عام 2007