arezoo

 

قال الامام علي - عليه السّلام

انَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم خصلتان: اِتِّباعُ الهَوي و طُولُ الأمَل، و أمّا اتّباعُ الهَوي فيصُدُّ عن الحق، و أمّا طول الأمَل فَيُنسِي الاخرة.«تحف العقول، ص 224»

بيش از هر چيز از دو خصلت بر شما نگران و ترسانم: هواپرستي و آرزوي دراز، چرا كه هواپرستي حق را مسدود مي كند و آرزوي دراز آخرت را از ياد مي برد.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

إتَّقُوا باطل الامل فرُبَّ مستقبلِ يومٍ ليس بمستدبره و مغبوط في أول الليل قامتْ بَواكيه في آخره.«غررالحكم، ص 86»

از آرزوهاي باطل (نادرست و بيهوده) بپرهيزيد، زيرا چه بسيارند كساني كه روز را آغاز كرده، به آخر نمي برند و چه بسيارند كساني كه در آغاز شب به آنها غبطه خورند و در پايانش بر آنها بگريند.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

و اعلموا عباد الله أنَّ الأملَ يُذهبُ العقلَ و يُكذِّبُ الوَعدَ و يحثُّ علي الغفلة و يورِثُ الحسرَةَ.«تحف العقول، ص 162»

اي بندگان خدا! بدانيد كه آرزو عقل را بر باد مي دهد، وعده هاي دروغين داده و غفلت مي آورده و باعث حسرت مي گردد.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

أطولُ الناس أملاً أسوَئُهم عَمَلاً.«غررالحكم، ص 110»

كساني كه آرزوي طولاني تري دارند، بدكردارترين مردم هستند.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

ما أطال عبدٌ الأملَ إلاّ أساءَ العَمَل.«بحارالانوار، ج 70، ص 166»

هيچ بنده اي آرزويش را طولاني نكرد، مگر اين كه كردارش را زشت نمود.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

اكثرُ الناس أملاً أقلُّهم للموت ذكراً.«غررالحكم، ص 118»

كساني كه داراي آرزوهاي بيشتري هستند، كمتر به ياد مرگ مي افتند.

 

قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله

يهرُمُ ابنُ آدم و تشبُّ منه اثنتان: الحرصُ و الأمل.«مجموعه ورّام، ص 205»

آدميزاد پير مي شود و دو چيز در او جوان مي گردد: يكي حرص و آز و ديگري آرزوي دراز.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

إعلموا أن الأمل يُسِهي العقل و يُنسِي الذكر فأكذِبُوا الأملَ فانّه غُرورٌ صاحبُهُ مغرور.«نهج البلاغه، خطبه 85»

بدانيد كه آرزو عقل را گمراه كرده و باعث فراموشي ياد خدا مي گردد، پس آرزو را دروغ انگاريد، زيرا آرزو فريب دهنده و آرزومند فريب خورده است.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

الأملُ يُنسِي الأجل.«غررالحكم، ص 17»

آرزو موجب فراموش كردن مرگ مي شود.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

أصدقُ شئ الأجل، أكذبُ شئ الأمل.«غررالحكم، ص 109»

راست ترين چيز، مرگ است و دروغ ترين چيز، آرزو است.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

من جَري في ميدان أمله عُثِرَ بأجله.«بحارالانوار، ج 73، ص 166»

هر كه در ميدان آرزوي خود بتازد، به اجل خود با سر در افتد.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

لو رأي العبدُ أجلَه و سرعته إليه لأبغَضَ الأملَ و تَرَكَ طلب الدنيا.«عيون اخبار الرضا - عليه السّلام -، ج 1، ص 43»

اگر بنده مرگش را ببيند و شتاب او را به سوي خويش درك كند، حتماً دشمن آرزو گشته و دنيا طلبي را رها مي كند.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

ما أقرب الأجلَ مِنَ الأمل.«غررالحكم، ص 379»

چقدر مرگ از (تحقق) آرزو، نزديك تر است.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

... و استَقرَبوا الأجلَ فبادرُوا العملَ و كذّبوا الأملَ فلاحَظُوا الأجل.«نهج البلاغه، خطبه 113، ص 353»

دوستان خدا مرگ را نزديك دانسته، به انجام عمل نيكو شتافتند و آرزو را دروغ پنداشته، و فرا رسيدن مرگ را در نظر گرفتند.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

... و مِن عِبَرِها أنّ المرء يُشرِفُ عَلي أمله فيقتطِعُه حُضورُ أجله فلا أملٌ يُدرَك و لا مؤمَّلٌ يُترَك.«نهج البلاغه، خطبه 113، ص 353»

از جمله عبرت هاي دنيا آن است كه هنگامي که انسان به تحقق آرزوي خود نزديک مي شود، فرا رسيدن مرگ نااميدش مي گرداند، پس نه به آرزوي خود مي رسد و نه ( از مرگ) رهايي مي يابد.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

لا تكن مِمَّنْ يَرجُوا الآخرةَ بغير العمل و يُرَجِّي التوبةَ بطولِ الأمل.«نهج البلاغه، حکمت 142»

از كساني نباش كه بدون كردار نيك، آرزوي بهشت مي كند و با آرزوهاي طولاني توبه و بازگشت را به تأخير مي اندازد.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

معاشرَ الناس إتّقوا الله فكَمْ مِن مُؤَمَّلٍ ما لا يَبلُغُه و بانٍ ما لا يسكُنُهُ.«نهج البلاغه، حکمت 336»

اي مردم! از خدا بترسيد، چه بسا آرزومندي كه به آنچه دل بسته نمي رسد و چه بسا كسي كه خانه اي مي سازد اما در آن ساكن نمي گردد.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

أما رأيتم الذين يأملون بعيداً و يبنُون مشيداً و يجمعون كثيراً كيف أصبحتْ بُيوتُهم قبوراً ...«نهج البلاغه، خطبه 132»

آيا نديديد كساني را كه آرزوي دور و دراز داشتند و خانه هاي استوار ساختند و مال فراوان گرد آوردند، چگونه خانه هايشان تبديل به قبرهايشان شد و دارائي شان تباه و اموالشان نصيب وارثان گرديد.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

من أيقن أنّه يُفارِق الأحبابَ و يسكُنُ التُرابَ و يُواجِه الحسابَ و يستغني عمّا خَلَّفَ و يفتقرُ الي ما قدَّم كان حَريّاً بقصر الأمل و طولِ العمل.«بحارالانوار، ج 73، ص 167»

كسي كه يقين كند از دوستان جدا خواهد شد و در دل خاك خواهد خفت و حساب و كتابي در پيش رو دارد و آنچه بر جاي مي نهد به كارش نخواهد آمد و به آنچه پيش فرستاده نيازمند است، سزاوار است كه آرزو را كوتاه و دامنه كردار نيك را دراز گرداند.

 

قال الامام الباقر - عليه السّلام

تزوَّدْ من الدنيا بقصرِ الأمل.«بحارالانوار، ج 78، ص 164»

با كوتاه كردن آرزو، (براي آخرتت) از دنيا توشه برگير.

 

قال الامام الباقر - عليه السّلام

إستجلبْ حلاوة الزُّهادة بقصر الأمل.«بحارالانوار، ج 78، ص 164»

با كوتاه كردن آرزو، شيريني زهد و پارسايي را به دست آور.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

بادِرُوا العمل و أكذِبُوا الأمل و لاحِظُوا الأجل.«غررالحكم، ص 168»

به كردار نيك مبادرت ورزيد و آرزو را تکذيب کنيد و چشم به راه مرگ باشيد.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

إياك و طولَ الأمل فكَمْ مِن مغرورٍ أفتَتَنَ بطول امله و أفسَدَ عَملَه و قَطَعَ أجلُه فلا أملَه أدرَك و لا مافاتَه إستدرَك. «غررالحكم، ص 95»

از آرزوي دراز بر حذر باش، چه فراوانند فريب خورندگاني كه با آرزوي دراز فريب خوردند و كردارشان تباه و عمرشان به سر رسيد، پس نه به آرزوي خود دست يافتند و نه آنچه از دست دادند جبران نمودند.

 

قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله

لابن مسعود: قصِّر أمَلَك فاذا أصبحتَ فقل: إنّي لا اُمسِيَ و إذا أمسيتَ فقل: إنّي لا اُصبِحُ.«بحارالانوار، ج 77، ص 101»

آرزويت را كوتاه گردان و چون صبح شد بگو: من روز را به شب نخواهم رساند و چون شب در آمد بگو: من تا صبح زنده نخواهم بود.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

الأملُ لا غايةَ له.«غررالحكم، ص 17»

براي آروز، پاياني نيست.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

إتَّقوا خِداعَ الآمال فكَم مِن مؤمِّل يومٍ لم يُدركهُ.«غررالحكم، ص 86»

از فريبندگي آرزوها بپرهيزيد، زيرا بسيارند كساني كه در آرزوي روزي بودند که به آن دست نيافتند.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

الأمل كالسَّراب يغرُّ مَنْ رءآه و يُخلِفُ مَن رجاه.«غررالحكم، ص 17»

آرزو چون سراب است كه بيننده را مي فريبد و اميدوار را مأيوس مي سازد.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

الأمل خادعٌ غارٌّ ضارٌّ.«غررالحكم، ص 17»

آرزو گمراه كننده، فريب دهنده و زيان رساننده است.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

الأمانيُّ هِمَّه الجُهّال.«غررالحكم، ص 17»

آرزوي باطل، همت جاهلان است.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

لأمانيُّ تُعِمي عيون البصائر.«غررالحكم، ص 17»

آرزوهاي باطل، چشم بصيرت را كور مي كنند.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

الأمل سلطانُ الشياطين عَلي قلوبِ الغافلين.«غررالحكم، ص 17»

آرزو مايه سلطه و چيرگي شيطان ها بر دل غافلان و بي خبران است.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

اياك و الثقةَ بالآمال فانّها مِن شِيَم الحَمقي.«غررالحكم، ص 94»

از اعتماد كردن به آرزوها بپرهيز كه راه و روش انسان هاي نادان است.

 

قال الامام الصادق - عليه السّلام

«كَم مِن نعمةٍ لله عَلي عبدِهِ في غير أمله وَ كَم مِن مؤمِّلٍ أملاً الخيارُ في غيره.«بحارالانوار، ج 71، ص 152»

چه بسيار نعمتي كه خداوند به بنده اش دهد، بي آن كه آرزويش كرده باشد و چه بسا كسي كه آرزوي چيزي داشته و خلاف آن نصيبش شده است.

 

قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله

أربعُ خصالٍ من الشِّقاء: جُمودُ العين و قَساوةُ القلب و بُعدُ الأمل و حُبُّ البقاء.«بحارالانوار، ج 70، ص 164»

چهار خصلت از شقاوت و بدبختي است: خشكي چشم، قساوت قلب (سنگدلي) و آرزوي دراز و دوستيِ باقي ماندن در دنيا.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

أشرف الغِني تركُ المُني.«بحارالانوار، ج 70، ص 166»

شريف ترين دارائي و بي نيازي، ترك آرزوها است.

 

قال الامام الصادق - عليه السّلام

طُوبي لِمن لَم تُلهِه الأمانيّ الكاذبة.«بحارالانوار، ‌ج 78، ص 280»

خوشا به حال كسي كه آرزوهاي پوچ، او را سرگرم و غافل نكرده باشد.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

الأجل حصاد الأمل.«غررالحكم، ص 13»

مرگ، درو كننده آرزوها است.

 

قال الامام الكاظم - عليه السّلام

لو ظهرتِ الآجالُ إفتضحتِ الآمالُ.«أعلام الدين، ص 305»

وقتي اجل‌ها آشكار شود (زمان مرگ فرا برسد)، آرزوها رسوا و مفتضح مي‌شوند.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

خُذ بالثِّقة مِنَ العمل و إياك و الإغترارَ بالأمل و لا تُدخِلْ عليك اليوم هَمَّ غَدٍ ... و لو أخليتَ قلبك مِنَ الأمل لَجَددتَ في العمل.«بحارالانوار، ‌ج 73، ص 112»

با اطمينان و استواري كار (نيك) را انجام ده و از فريفته شدن به آرزو بپرهيز و امروز غم فردا را به دل راه مده ... و اگر دل خود را از آرزو تهي کردي، هر آينه در عمل (نيک) كوشا شوي.

 

قال الامام علي - عليه السّلام

إتَّقُوا باطل الامل فرُبَّ مستقبلِ يومٍ ليس بمستدبره و مغبوط في أول الليل قامتْ بَواكيه في آخره.«غررالحكم، ص 86»

از آرزوهاي باطل (نادرست و بيهوده) بپرهيزيد، زيرا چه بسيارند كساني كه روز را آغاز كرده، به آخر نمي برند و چه بسيارند كساني كه در آغاز شب به آنها غبطه خورند و در پايانش بر آنها بگريند

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید