علي بن إبراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سمعت أبا عبد الله علیه السلام يقول الكبائر
القنوط من رحمة الله
و اليأس من روح الله
و الأمن من مكر الله
و قتل النفس التي حرم الله
و عقوق الوالدين
و أكل مال اليتيم ظلما
و أكل الربا بعد البينة
و التعرب بعد الهجرة و قذف المحصنة
و الفرار من الزحف
فقيل له أرأيت المرتكب للكبيرة يموت عليها أ تخرجه من الإيمان و إن عذب بها فيكون عذابه كعذاب المشركين أو له انقطاع قال يخرج من الإسلام إذا زعم أنها حلال و لذلك يعذب أشد العذاب و إن كان معترفا بأنها كبيرة و هي عليه حرام و أنه يعذب عليها و أنها غير حلال فإنه معذب عليها و هو أهون عذابا من الأول و يخرجه من الإيمان و لا يخرجه من الإسلام.
ترجمه
مسعده گويد: از امام باقرعلیه السلام شنيدم كه فرمود: گناهان كبيره (عبارتند از):
نااميدي از رحمت خدا.
يأس از روح ( و مرحمت) خدا.
امن و ايمني از مكر خدا.
كشتن انساني كه خدا حرام كرده است.
عاق(نافرماني) پدر و مادر شدن.
خوردن مال يتيم از روي ستمگري (و ناحق).
خوردن ربا پس از دانستن و آشكار شدن (حرمت آن).
پس از هجرت باديهنشين شدن.
نسبت زنا دادن به زن شوهردار و پاكدامن.
و از جنگ و جهاد فرار نمودن.
به حضرتش گفته شد: به نظر شما كسي كه مرتكب گناهان كبيره ميشود و (بدون توبه) از دنيا ميرود آيا ارتكاب چنين گناهي او را از ايمان خارج ميكند؟ و اگر عذاب شود عذاب او مانند عذاب مشركين- كه مخلّد و جاودان هستند- ميباشد يا عذابش پايان ميپذيرد؟
حضرت فرمود: اگز اعتقادش اين باشد كه آن گناه حلال است از اسلام خارج ميشود و به اين سبب، با شديدترين شكنجهها عذاب ميشود. و اگر اعتراف كند كه آن گناه كبيره بوده و حرام است، و به سبب آن گناه، عذاب ميشود و ارتكاب آن گناه، حلال نيست، در اين صورت عذاب او كمتر از عذاب گروه اول خواهد بود و او به وسيلهي آن گناه، از ايمان خارج ميشود، ولي اين گناه او را از اسلام بيرون نميكند.